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2022.04.20

【报告】第二回学术前沿讲座

2022年4月15日星期五,2022年春学期学术前沿讲座”30年后的世界——何谓“共生”(「30年後の世界へ――『共生』を問う」)的第二回在线举行。此次,研究东南亚地区的专家青山和佳女士(东洋文化研究所)作了报告,主题为关于共生的小型自传的民族志—暴力经历及其后(「共生をめぐる小さな自伝的民族誌――被暴力経験とその後」)。由于此报告涉及青山女士的精神伤痕,这次讲座是以录像播放,在线问答的形式举行的。

首先,青山女士将“共生”定义为跟他人和平共处,将暴力定义为对这一意涵的否定。她叙述了自己过去在美国留学时遭受越南难民A暴力的经历。之后虽然她一直逃避不敢直面这一经历,但在其后对边缘人的持续的研究中,这段暴力经验在不知不觉中创伤化,以致于她不得不投入治疗。为了治疗这一创伤,她到访了冲绳,了解到御嶽(UTaki)这一概念,这成为了她对人类普遍存在的精神世界持有关心的一个契机。最后,她说,虽然被害与加害的关系并不是绝对的,但她自己的身体和心灵不能原谅A,只能向上帝祈祷。

对笔者来说,印象很深刻的一点是,她所指出的被害者与加害者的关系不是绝对的。如同菊池英明《太平天国——没有皇帝的中国的挫折》(『太平天国――皇帝なき中国の挫折』)(岩波书店,2020年)中所指摘的那样,虽然太平天国是暴力的、而且是具有排他性的组织,但它的成立是由于社会变革中的贫困化、流氓化的民众的存在。但是,另一方面,笔者不太理解的一点是,最后青山女生所说的“祈祷”与“共生”之间是怎样联结起来的。我想这个问题可以留待后续继续讨论。

记录者 横山 雄大