2024年12月21日（周六），第39回东亚佛典讲读会以线上线下相结合的方式举行。此次的发表者是佐久间祐惟博士（东京大学助教）。当天线下有15人，线上有23人参与讲读会。

      这次讲读的内容记载了忍（忍辱）波罗蜜的善财童子和叶县归省、进（精进）波罗蜜的阇夜多尊者和永明延寿、禅（禅定）波罗蜜的释尊和智门光祚、般若波罗蜜的仰山慧寂等求法、问答、修行。在讨论中，对“重味”、“不意”、“闲闲地”等词语的解释和用例进行了讨论。另外，作为上一次讲读中留下来的课题，参会者详细讨论了荣西是否在宋国重新受戒，认为与其说荣西受了菩萨戒，不如说是继承了菩萨戒的血脉（图）的理解更妥当。

       佐久间氏对《正修论》的翻刻、译文以及讨论预定在将来出版。这部著作不仅是禅宗，在考察净土宗和密教等其他宗派时上能给我们带来什么样的启示？另外，不仅是佛教学，对于相邻领域的文学、国语学、历史学来说，《正修论》是一种怎样的文本或者史料？我们期待出版时看到更有广度的解题。

撰稿：黄霄龙（EAA特任研究员）