2023年10月27日，我们在东京大学东洋文化研究所举行了EAA研究会“东亚与佛教”的第5回，主题是 “宋代禅在日本的接受与发展”。柳干康氏（东京大学东洋文化研究所）、张超氏（巴黎文理研究大学法国高等研究实践学院副研究员）和 Davin Didier氏（国文学研究资料馆）在会上进行发表。 翻译由小川隆氏（驹泽大学），主持由柳氏担当。 会议繁盛，包括线上共有80多人参加。

柳氏的发表题为 “由大慧宗杲成立的看话禅与日本白隐慧鹤对其的重组”，对看话禅的集大成者大慧和接受看话禅的白隐的思想体系和背景进行了比较分析。 随后，张氏作了题为 “唐国亦有五山十刹否？――義堂周信日記所見中国禅”的发表。她利用日本中世禅僧的日记《智觉普明国师语录》，《空华日用工夫略集》和《空华日用工夫集别抄》，分析了日本禅僧对中国五山制度的认识。最后，在题为“日本看话禅的起源：作为转折点的大灯”的发表中，Didier氏以 “看话禅 “为重点，探讨了宋代禅在日本的独特发展。 在问答环节，与会者就中国五山制与吴越佛教和入宋僧的权限之间的关系，以及 “公案 ”与 “顿悟 ”之间的关系提出了问题。

本次研讨会是在今年欧洲日本研究协会大会（European Association for Japanese Studies）的小组讨论会“日本临济禅的新展望 ”的基础上召开的。日本和法国的禅宗学者分别从教义和历史的角度介绍了临济禅宗研究的最新成果。 此外，此次访日的张氏的提出从跨文化理解的角度审视中国宗教。近年来，域外汉学领域在华语学术界蓬勃发展，例如王振忠的《从黄山白岳到东亚海域：明清江南文化与域外世界》（2021 年）和朱莉丽的《行观中国：日本使节眼中的明代社会》（2013 年）。我们期待着进一步的对话和交流。

报告者：黄霄龙（EAA特任研究员）