2019年7月5日举行了第12次学术前沿讲义。讲演者是东京大学综合文化研究科教授的高桥哲哉。题目是“主权与乌托邦：有关冲绳的考察”。高桥介绍有关冲绳所展开的各种讨论之后，给学生们提示他自己的观点。
首先，高桥强调今年是“琉球处分”的140周年。众所周知，明治政府的领导下所进行的主权国家化的过程之中，琉球王国改名为冲绳县而被吸收到国家体系。在这里高桥为了介绍最近在冲绳的关于“琉球处分”的积极辩论，论及波平恒男的《近代东亚史中的琉球合并：从中华世界秩序到殖民地帝国日本》（原名：近代東アジア史のなかの琉球併合：中華世界秩序から植民地帝国日本へ』）（岩波书店，2014年），和八重洋一郎的《日毒》（コールサック社、2017年）。前者是采用琉球方的史料去分析“琉球处分”的实际情况的代表作。后者是一本诗集。“日毒”是比喻日本帝国的侵略，诗集里面有各种用这个比喻来批判日本的“侵略”行动。
以上的积极辩论背后，当然有军事基地的问题。目前，在冲绳群岛陆续创建自卫队的导弹基地。由于基地建成，官员涌入，人口增加，改变冲绳的人口结构。这个现象一方面带着“日毒归还”的形象。冲绳的独立论因此出现。是为了摆脱日美军事殖民地的状态而重新获得自决权的运动。但是独立论也有内部批判。离开日本政府的管理当然是件好事情，但离开之后如果成为一个主权国家，拥有明确的界限的话，依然留在既成的主权国家体系之中。离开日本的同时，能不能超越主权国家体系的框架。因而提倡的方案就是“琉球共和社会”。
关于琉球共和社会，在川满信一主编的《琉球共和社会宪法的潜勢力》（未来社，2014年）里边仔细的探讨。高桥这里注重的是川满在1981年的《新冲绳文学》上发表的“琉球共和社会宪法C私（试）案”。这个宪法草案不是为了国家而设的东西，里面包含着废除国家体系的宣言、废止法律・权力机构的方案，是一个为社会而设的宪法草案。然而因为不是国家，它放弃边境管制这一主权行为，无条件地接受难民或流亡者。同时，只要同意宪法草案，任何人都被承认为共和社会的成员。也就是说，川满所构想的是完全开放的社会。
对于共和社会的方案，高桥认为这种社会难以成立。共和社会因为不是主权国家，它不拥有和其他国家展开交涉的力量。高桥在这里举一个例子。有一位伊朗人叫Sheida，他在日本做了连续七年的庇护申请。如果当时有琉球共和社会，Sheida能不能逃避到此社会。高桥认为，因为共和社会没有作为一个国家的交涉能力，不能从伊朗的国家权力维护Sheida。到最后，Sheida是被欧洲的某一个国家接受。这是因为这个国家是个主权国家，有能力去维护他。回到宪法草案，高桥强调此宪法里面有明显的矛盾。琉球共和社会注重无条件的接受一切人士。但是在第十一条写着“成员要同意这部宪法的基本原则…”，在第十七条写着“当与各国政治，思想和文化领域有关系的人士要求接受庇护时…”、“不包括与军人有关的人”。以上的词语都表现一定的限制。因此共和社会实际上也不在提倡无条件地接受。追求对外开放的国家或社会，当然是个很重要的事情。但是高桥说一定要深入地思考如何开放，设置怎样的境界等一系列问题。
课后有很多学生提了各自的问题。其中最主要的话题是对于冲绳的结构性歧视的问题。高桥也好，在坐的学生也好，以及日本国民也好，一般没有人对冲绳拥有歧视意识。那么为什么在冲绳有独立论。高桥说最大的原因是对冲绳的结构性歧视。比如说军事基地问题。关于军事基地的建造，冲绳没有发言权，全都是由日本政府和美国政府来决定。虽然没有日本国民直接对冲绳的歧视，但是由于多数人的同意来授权的政府去歧视冲绳。所以独立论不是对日本的敌意而出来，而是从结构性歧视中所出来的恢复自决权的运动。
如果看地理位置，琉球・沖縄在某种意义上是东亚的中心地点。如果看历史，它和日本、中国以及东南亚地区展开着各种交流。通过高桥的讲座，琉球・冲绳在东亚的重要性再次得到证实。
報告：建部良平(EAA RA) 翻译：建部良平(EAA RA)
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反馈评论 读了诗集“日毒”之后，我对于超出想象的历史事实感到寒冷。上这门课之前，我没有机会去接触当时的资料，也没有自己去看的想法。做为一个住在东亚的日本人，我意识到这是不应该。我认为在课堂上，应该有人和我有同样的想法。今天没来的同学，或者在某个地方过着平凡生活的人之中，一定有那些不关注过去发生的事情的人。这是应该要改善的情况。需要重新考虑日本史教育的方式。（文科二类・一年级） “日本国”的和平与稳定是以牺牲一些少数派为代价的，这个事实是高桥教授的著作里面也提到。基于此，在课上所介绍的“反复归”论也能理解。换句话说，如上所示的“结构性歧视”可以看做为起于主权国家这一概念。由此，一个有主权的“国家”，可以为了“日本”的稳定的逻辑来剥削少数派。（中略）另一方面，无论在日本本土的哪个地方重新建造美国军事基地，都会有一些问题，新的少数派（如福岛县）是否会出生，或者首先是什么样的“抑止”才是正确的，有很多疑问还没解决。通过今天的讲座，我意识到自己也不知不觉的属于结构性歧视的系统的可能性。我决定以后也注意冲绳的动向。（文科三类・二年级） 我觉得今天的讲座是最有意思的讲座。因为我自己的话根本想不到非主权国家的新体制，在课上获得了新知识。但是如课堂上所讨论，由于其激进的性质，的确有很多问题。（文科一类・一年级） 第一次听到“日毒”这一词我感到特别的惊讶。一方面我本人没有经验过战争，另一方面有些媒体只报道日本在战争中所遭受的巨大破坏，我差一点忘记自己也是做过暴行的国家的成员。这个内容丰富的诗集提醒我，日本的残虐性和日本不是单一的民族国家这个事实。相反，如果不理解这个事实，只站在日本的立场无条件地理解冲绳的基本问题和辺野古的问题的话，会有点可怕。（文科一类・一年级） 我学过日本史和世界史。但是没想过从琉球王国、琉球人的角度去分析明治维新时期发生的“琉球併合”。日本为了防止英美等欧洲国家的“侵略”而进行合并。当时，人们意识到那里的国家应该被军事力量吞并，但是如果换个角度去看的话，这就是日本的自私“侵略”。 另外，我能够注意到我与冲绳的“与我没有很大关系的地区”的感觉，我在日常生活中并没有注意到这一点。街上到处都会看到“冲绳料理店”“冲绳特产品店”这样的招牌。这是其他县没有的东西，我意识到人们认为冲绳是一个有特点的地域。（文科一类・一年级） |