2023年11月27日（星期一），东京大学东亚艺文书院・艺文学研讨会（第二场）在东洋文化研究所举办。围绕主题“从东亚思考‘Human Co-becoming’与‘Human Co-flowering’”，三位研究者聚焦近现代的现象进行了发表。

首先，汪牧耘氏（报告者/EAA特任研究员）以“开发与不忍之心：从中国的‘肉食大国化’看其相生相克”为主题，探讨了社会和观念对大规模屠杀和大规模消费动物的推动作用。在追求“更好的生活”时，不忍之心既是促使援助和合作的机制，又是在正当化“牺牲”时被封存的对象。汪氏关注后者，通过分析中国建国以来的新闻，阐述了肉食如何在象征意义、工具论和科学话语中得到体现，以及动物作为他者如何被不可见化的历史。她指出，对于不可避免地活在结构性暴力中的我们，艺文学提供了承受这种生存状态的同时发展出不同欲望形式的可能性。

丁乙氏（日本学术振兴会外国人特别研究员）以“王国维《人间词话》中的人的存在方式”为题进行了发表。通过关注王国维（1877-1827）的《人间词话》（1908-1909）这一近代中国的第一部美学著作，她探讨了跨越东西方界限的人的存在方式如何可能。王国维认为自己无法完全地成为哲学家或文学家，因此他的人生和学问始终介于哲学和文学之间，是一种融合了情感和知识的产物。丁氏认为，王国维努力试图使“可爱的”与“可信的”得以统一，而在这个过程中呈现出的 “情”的根基，提供了具有普遍性的理想存在方式。

第三个发表中，崎滨纱奈氏（EAA特聘助教）以冲绳学的发展为线索，以“人在何时渴望‘自己’：探讨人文学的实践意义”为主题探讨了人文学的困境和潜力。她通过梳理围绕冲绳的研究，提供了重新思考“是学术还是运动”这一二元对立的素材，强调了容许自身的介入，并对此保持自觉的“冲绳学”——而非将冲绳作为无涉的调查对象的“冲绳研究”——的必要性。在此基础上，崎滨氏质疑了批评人文学 “无用”、“挣不到钱”、“非实用”的观点，并以“从交换价值到使用价值的转变”为中心进行了讨论。

在整体的问答环节中，中岛隆博氏（东洋文化研究所所长/EAA学术顾问）提出了“边界（境界）”这个关键词，总结了两天研讨会的各个发表内容。此外，六位发表者之间也进行了多角度的提问和回答。为了面对当下的生存困境，本次研讨会从历史到今天的实践中再次明晰了共生・共存・共同变化的重要性以及具体的方法。有关本研讨会的发表内容和讨论的详细信息，请参阅EAA的Booklet（预计将于2024年出版）。

报告者：汪牧耘（EAA特任研究员）